Το έθιμο "Μπούμπαροι" στο Επταχώρι Καστοριάς.

Πρόκειται για ένα πανάρχαιο ελληνικό έθιμο, με ρίζες στη Διονυσιακή λατρεία, που διατηρείται ως τις μέρες μας στο πανέμορφο Επταχώρι στις δυτικές πλαγιές του Βόϊου όρους.

Την Πρωτοχρονιά, κάποιοι κάτοικοι του Επταχωρίου γίνονται μπουμπαραίοι. Δηλαδή μεταμφιέζονται φορώντας "τομάρι" (δέρμα) από τράγους και κατσίκια, "κυπριά" (κουδούνια που βάζουν οι βοσκοί στα κριάρια), αλείφουν το πρόσωπό τους με καπνιά αναμεμειγμένη με "λίγδα" (χοιρινό λίπος), και κρατούν την "τζιουμπανίκα" (την γκλίτσα του "τζιουπάνου" (τσοπάνου)) , ώστε να χτυπούν δυνατά τις πόρτες των σπιτιών του χωριού.

Συγκεντρώνονται λοιπόν όλοι πρωί-πρωί στην πλατεία του "Κάτω" χωριού.
Μαζί τους έχουν τη "Νύφη" (ένας άντρας ντυμένος νύφη, φορώντας την παραδοσιακή επταχωρίτικη γυναικεία φορεσιά, με τα φλουριά, τα "χωριάτικα", κτπ.,), έναν "Τσολιά" και τον "Γέρο Χρόνο" (έναν άντρα ντυμένο γέροντα), και φυσικά την ομάδα με τα μουσικά όργανα, κλαρίνο, νταούλι, ακορντεόν.

Όλοι μαζί ξεκινούν να επισκεφτούν όλα τα σπίτια του χωριού, ένα προς ένα, παίζοντας, χορεύοντας, σφυρίζοντας, πίνοντας κρασί που τους προσφέρει το κάθε σπίτι και τραγουδώντας, πολύ συχνά διαλογικά με τα όργανα του "Αϊ-Βασίλ'".
Τα κεράσματα από τα σπίτια τα συλλέγει η "Νύφη", η οποία, μαζί με τον τσολιά, τον γέροντα και έναν μπούμπαρο, θα πάει μέσα στο σπίτι αντιπροσωπευτικά, γιατί όλη η ομάδα χορεύει στην αυλή του σπιτιού.

Αφού τελειώσουν με τα σπίτια του κάτω χωριού, σφυρίξουν, χορέψουν σε όλα, πουν :
"Χρόνια Πολλά, Καλή Χρονιά",
πιουν κρασί και βάψουν τους ανθρώπους του σπιτιού με καπνιά με τα χέρια τους, κατευθύνονται στην εκκλησία της Αγίας-Παρασκευής, η οποία κοντεύει να σχολάσει και περιμένουν στο προαύλιο (μετά τη στάση στην εκκλησία συνεχίζουν και στο "Επάνω" χωριό).

Μετά τη στάση τους στην εκκλησία, το γλέντι εκεί και την νίκη τους πάνω στους εκκλησιασθέντες, κατευθύνονται στο Επάνω χωριό. Μαζί τους φέρνουν και μία σκάλα, με την οποία σκαρφαλώνουν στα μπαλκόνια και στις σκεπές των σπιτιών και "κλέβουν" τα λουκάνικα, τα οποία έχουν κρεμάσει οι ίδιοι οι νοικοκυραίοι του σπιτιου, για να τα προσφέρουν στους μπούμπαρους.

Γύρω στις τρεις με τέσσερις το μεσημέρι, όταν έχουν τελειώσει την επίσκεψη και το χορό σε όλα τα σπίτια, κατευθύνονται στην κύρια πλατεία του χωριού, στην πλατεία του Συνταγματάρχη Δαβάκη. Εκεί τα όργανα θα λάβουν τον σταθερό τόπο τους και ο χορός, το γλέντι, θα πάνε ως αργά, μετά τη δύση του ήλιου.

Οι μπούμπαροι που έχουν μαζί τους και τηγάνι, θα κάνουν καθιστοί κάτω έναν κύκλο και με οινόπνευμα θα ψήσουν τα λουκάνικα.

Εκεί στην πλατεία μια μικρή ομάδα κατοίκων θα εξαγοράσουν, θα απαγάγουν τη "Νύφη" και θα την πάνε στο λόφο του χωριού (στο "Μπλό") απ' όπου, σφυρίζοντας, χοροπηδώντας και χτυπώντας τα κουδούνια τους, θα προβάλλουν το κατόρθωμά τους στους μπούμπαρους της πλατείας, οι οποίοι θα γελάσουν, θα σφυρίξουν και θα χοροπηδήσουν ως απάντηση!

Επιστρέφουν στην πλατεία έχοντας τη Νύφη πάνω στη σκάλα.
Το γλέντι συνεχίζεται ως τη νύχτα. Χοροί σφυρίγματα, χορός των μπουμπαραίων και ηπειρώτικοι χοροί συνθέτουν μία ημέρα τέλεια και ξεχωριστή !!!

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Ωραία έθιμα.
Τυχεροί όσοι βρίσκονται σε αυτά τα μέρη .
Να είσαι καλά Γιώργο που τα μοιράζεσαι μαζί μας.

Πολύ ωραίο αυτό το διονυσιακό έθιμο . Τα έχει όλα, και χορό και τραγούδι και κρασί και τηγάνι και λουκάνικα και σκωπτική διάθεση και πνεύμα....
Αντε να μαζευόμαστε να πηγαίνουμε εκεί του χρόνου.
C