Με την ΕΛΑΤ ... στην Αρχαία Κόρινθο

Με αφορμή της δημοσίευσης για τα Κάστρα ...
και με την ευκαιρία της συνάντησης της ΕΛΑΤ στην Αρχαία Κόρινθο ... δεν το συζητήσαμε και πολύ ...
Δεχθήκαμε πολύ ευχάριστα και αμέσως την πρόσκληση του Γιώργου (diamantino) ...
... για να εξερευνήσουμε μαζί το Κάστρο της Αρχαίας Κορίνθου !

Αφού πρώτα περάσουμε το γνωστό αυλάκι ... και αυτή τη φορά, όχι μόνο από πάνω ...
... αλλά και από κάτω ... από την θέση αυτών, που θα χαιρετούσαν αυτούς, που θα περνούν πάνω από τη γέφυρα ... !

Ξεκινήσαμε με έναν άλλο ( ... κατά σύμπτωση ...) Γιώργο (traveller) και φτάσαμε οριακά στον χώρο.
Εκεί, μας περίμεναν τα πούλμαν, που είχε ναυλώσει η ΕΛΑΤ και φύγαμε σχεδόν αμέσως.
Ωραία ατμόσφαιρα, χαρούμενη ... μου θύμισε η βόλτα με τα πούλμαν, κάτι από σχολική εκδρομή ... !

Ωραίος ο διάπλους του Ισθμού, μου άρεσε πολύ ... δεν το είχα ξανακάνει.
Μας βοήθησε πολύ και η ωραία μέρα ... αρκετή λιακάδα, που έκανε την ύπαρξη του μπουφάν ... περιττή.

Πηγαίνοντας, προς το καραβάκι ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Περιμέναμε λίγο ... υπήρχε λίγο traffic στην περιοχή ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Το καραβάκι, κάνει μια στροφή έξω από το κανάλι και ξεκινάει ...
Υπήρξε μια μικρή ξενάγηση ... από μια κασέτα ... αλλά στο επάνω κατάστρωμα δεν ακούγαμε ...

Λίγες πληροφορίες για τον Ισθμό ... [Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.] ... και εδώ ... [Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

... έτσι φαίνεται από το καραβάκι ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]


Επόμενος σταθμός ... [Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Σαν γνήσιοι ... "κατακτητές" ... ανεβήκαμε με τα πούλμαν προς το Κάστρο ...
... αναλογιζόμενοι ... την ευκολία και την άνεση της πρόσβασης των τότε ... !!
Βέβαια ... γευτήκαμε και λίγο από την τότε άνεση ... αφού τα πούλμαν σταματούν ...
... λίγο πιο κάτω από την είσοδο ...

Δεν υπήρξε πρόβλεψη ... να φτάνει αυτοκίνητο μέχρι πάνω πάνω ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Η φυτευτή πέτρα, δυσκολεύει λίγο την κατάσταση, αφού με τον καιρό και τα πατήματα ...
... έχει αποκτήσει μια επικίνδυνη και γλιστερή γυαλάδα ... !

Εμείς όμως απτόητοι ... πήραμε την ανηφοριά ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Υπάρχει πάντως και καφετέρια εκεί, για όσους θέλουν να απολαύσουν μόνο τη θέα .

Γενικά, η θέα είναι εντυπωσιακή ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

... ανεβαίνοντας ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Η είσοδος ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Λίγο πριν την είσοδο ... υπάρχουν και αυτές οι ταμπέλες ...
Δεν κατάλαβα, τι θέλει να πει η αριστερή ... ποιό είναι το νόημά της ...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Θέλει ... να προειδοποιήσει τον επισκέπτη ; ... να τον προστατέψει ... ; ... να τον αποτρέψει ... ;
Γεγονός είναι ... ότι στην είσοδο ... δεν μας έδωσαν κράνος ... !

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

... υπήρχαν και πιό ψηλά σημεία ... αλλά ... τα αποφύγαμε ... !

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]


... και λίγα λόγια για το χώρο της συγκέντρωσης ...

Ο χώρος του καταυλισμού, πολύ κοντά στο χωριό, πολύ ωραίος και επαρκής.
Η εκεί παρέα, είχε φροντίσει για έναν υπέροχο ίσκιο ... με αρκετή απλοχωριά, κάτω από δέντρο.
Πολύ καλή και η οργάνωση από την ΕΛΑΤ, όπου εκτός των άλλων,
υπήρχαν φορητές τουαλέτες για τα απόβλητα των χημικών, όπως και νερό.

Το απόγευμα ... ο Γιωργάκος δεν άντεξε και θέλησε να δει πως περνάμε ... ωραία και ευχάριστη έκπληξη.

Το βραδάκι, πήραμε το δρόμο της επιστροφής ... πλήρεις χαρούμενων συναισθημάτων.

Τέλος, οφείλουμε να ευχαριστήσουμε τους υπεύθυνους της ΕΛΑΤ, τον Πρόεδρο και το Γεν. Γραμματέα,
που μας έκαναν να νοιώσουμε αφ' ενός μεν άνετα, αλλά και ισότιμα με τα υπόλοιπα μέλη ...
... απολαμβάνοντας και συμμετέχοντας στις δραστηριότητες ... τους ευχαριστούμε πολύ.

Φυσικά, ένα μεγάλο ευχαριστώ και στον Γιώργο (diamantino) για την πρόσκληση ...
... και την ευκαιρία να περάσουμε ένα υπέροχο Σάββατο, μαζί με καλούς φίλους.

Λίγο πριν φύγουμε, περάσαμε από την κάτω γειτονιά, για να χαιρετήσουμε κάποιους φίλους, αλλά ατυχήσαμε.
Γιώργο (traveller) ευχαριστώ ...

Απο την ολιγόωρη διαμονή μου αυτό που είδα είναι ότι οι της ΕΛΑΤ ξέρουν να απολαμβάνουν τα κινούμενα "σπίτια" τους .
Εύγε.
Δύο φωτογραφίες απο τα αρχαία που ήταν κοντά στο χώρο συγκέντρωσης .

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Καθ΄οδόν προς το χώρο της συγκέντρωσης σταματήσαμε σε κατάστημα τροφίμων όπου στον χώρο στάθμευσης αυτοκινήτων ήταν ένα αυτοκινούμενο κάποιου Ιερωμένου που έβαζε τις προμήθειες του.
Έβγαλα δύο φωτογραφίες απο μακριά με κινητό τηλ. γιατί πραγματικά πολύ μου άρεσε αυτό που έβλεπα.

Πηγαίνοντας για να του πω να έρθει στην παρέα των ταξιδιάρηδων δεν πρόλαβα ξεκίνησε και έφυγε .
Να είναι καλά και να ταξιδεύει.

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Μπράβο σας για το ωραίο Φώτο ρεπορτάζ είναι εκπληκτικό.
Την επόμενη φορά που θα σας βρεθεί κάτι αντίστοιχο βάλτε και καμία φωνή θα το χαρούμε να έρθουμε και εμείς που έχουμε και ένα κάτι με τα κάστρα.

Μάξιμε, Γιωργάκο και λοιποί συμμετέχοντες, μπράβο σας. Πάντα τέτοια και ακόμη καλύτερα !!!

Δυστυχώς επαγγελματικές υποχρεώσεις δεν μας επέτρεψαν, να έρθουμε. Ίσως κάποια άλλη φορά.

Πολύ όμορφο και περιγραφικό το φωτορεπορτάζ σας. Περιμένουμε και από τους υπόλοιπους της παρέας, τις φωτογραφίες τους.

Maximos έγραψε :

Σαν γνήσιοι ... "κατακτητές" ... ανεβήκαμε με τα πούλμαν προς το Κάστρο ...
... αναλογιζόμενοι ... την ευκολία και την άνεση της πρόσβασης των τότε ... !!
Βέβαια ... γευτήκαμε και λίγο από την τότε άνεση ... αφού τα πούλμαν σταματούν ...
... λίγο πιο κάτω από την είσοδο ...

Και να σκεφθείς Μάξιμε, ότι η σημερινή είσοδος είναι η ....εύκολη και γίνεται από τη Δυτική πλευρά του κάστρου, είσοδος που δημιουργήθηκε αιώνες αργότερα, από τους Φράγκους. Η αρχαία είσοδος ήταν από τη Βορειοδυτική πλευρά (προς το Κιάτο), και συνέδεε τον Ακροκόρινθο με το ένα από τα επίνεια του, το Λέχαιο (το άλλο ήταν οι Κεχριές).

Μάξιμε με την άδεια σου, μερικές πληροφορίες, συμπληρωματικά στις όμορφες φωτογραφίες σας :

Υπάρχουν τρεις σειρές τειχών (αντίστοιχες των τριών Ενετικών πυλών, που περνάμε) που περιβάλλουν το κάστρο, με μέσο πάχος περί τα 2μ., με την Αρχαιοελληνική την πιο εσωτερική. Βέβαια ακόμη και αυτή έχει δεχθεί προσθήκες από τους Ρωμαϊκούς και Βυζαντινούς χρόνους.

Στο υψηλότερο σημείο (.....κακώς που δεν το επισκεφθήκατε) , σώζονται τα ερείπια του ναού της Ένοπλης Αφροδίτης, καθώς και η Άνω Πειρήνη κρήνη (οι Κορίνθιοι την αποκαλούν Δραγονέρα, που σημαίνει τον υπόγειο σωλήνα (δράγα) απ' όπου αναβλύζει νερό (απο τη γαλλική λέξη drague = βυθοκόρος, βορβοροφάγος). Η Κάτω Πειρήνη κρήνη βρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Κορίνθου. Η κρήνη λειτουργούσε μέχρι τις αρχές του 19ου αι..

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Για την κρήνη αυτή υπάρχουν οι εξής μύθοι :
Α) Το μύθο του Σίσυφου που περιγράφω αναλυτικά παρακάτω,
Β) Ο μύθος του Πήγασου, που δημιούργησε την κρήνη στον Ακροκόρινθο, μ΄ ένα δυνατό κτύπημα της οπλής του.
Γ) Ο μύθος της Πειρήνης, που ήταν μια από τις κόρες του Ασωπού. Η Πειρήνη έκανε δύο παιδιά με τον Ποσειδώνα, τον Λέχη και τον Κεγχρία, που έδωσαν τα ονόματά τους στα δύο λιμάνια της Αρχαίας Κορίνθου. Η Άρτεμη σκότωσε άθελα της τον Κεγχρία στο κυνήγι. Η Πειρήνη έκλαψε τόσο πολύ για το χαμό του αγαπημένου γιου της και από τα δάκρυά της δημιουργήθηκε η κρήνη.

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Από το σημείο αυτό η θέα (....καιρού επιτρέποντος), είναι μαγευτική γι' αυτό και το κάστρο αυτό ονομάζεται "Παντεπόπτης της Πελοποννήσου" καθώς και "Κλειδοκράτορας της Πελοποννήσου" λόγω της καίριας στρατηγικής του θέσης πάνω από τον Ισθμό, που έλεγχε την επικοινωνία της Πελοποννήσου με την ηπειρωτική Ελλάδα.

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Και λίγο μυθολογία :
Σύμφωνα με τον Έλληνα περιηγητή και γεωγράφο του 2ου αι., Παυσανία, ο Βριάρεως (ή Αιγαίων) ένας από τους Γίγαντες, σωματοφύλακες του Δια, παραχώρησε τον περήφανο Ακροκόρινθο, στο μεγάλο θεό του Σύμπαντος, τον Ήλιο, αφού θεωρούσαν ότι οι πρώτες χρυσές του ακτίνες έπεφταν πάνω του. Με τον επιχώριο μύθο τους, οι Κορίνθιοι, ήθελαν να δείξουν ότι η πανάρχαια ακρόπολη τους βρίσκονταν στην προστασία του Ήλιου, ο οποίος με τις χρυσές του ακτίνες της χάριζε τη χαρά της ημέρας, τη ζωή και τη δύναμη της ύπαρξής της.
Στην κορφή του Ακροκορίνθου, ο Ήλιος, είχε εγκαταστήσει την έδρα του, που του χάρισε όπως είπαμε ο Βριάρεως, για να δικάζει. Τη θέση του αυτή αργότερα ο Ήλιος, την παραχώρησε στην ωραιότερη θεά της ελληνικής μυθολογίας, την Αφροδίτη.

Η Αφροδίτη δεν συγκινήθηκε ιδιαίτερα από το δώρο, αλλά η Μήδεια έχτισε προς τιμήν της έναν ναό στην κορυφή του Ακροκορίνθου. Ήταν ένα ταπεινό κτίσμα δίχως πολλές αξιώσεις και δίχως πολλούς επισκέπτες, αλλά η κατάσταση άλλαξε δραματικά όταν ανάβλυσε στο μέρος αυτό νερό.
Αυτό ήταν ένα από τα κατορθώματα του Σισύφου, του πονηρού βασιλιά της Κορίνθου, λίγο μετά την αναχώρηση της Μήδειας από την πόλη. Κάποτε ο Σίσυφος, καθήμενος στον Ακροκόρινθο, είδε τον Δία που έφευγε πετώντας προς τα ανατολικά με μια όμορφη κόρη στην αγκαλιά του. Παρακολούθησε το ιπτάμενο ζεύγος μέχρι που το είδε να προσγειώνεται σε ένα ερημικό νησί, την Οινώνη.
Ύστερα, είδε τον ποτάμιο θεό Ασωπό να τριγυρίζει στην περιοχή αναζητώντας την κόρη του Αίγινα, έτσι βρήκε μια λαμπρή ευκαιρία να λύσει το πρόβλημα λειψυδρίας του λόφου. Ζήτησε από τον Ασωπό να φτιάξει μια πηγή που να αναβλύζει στον Ακροκόρινθο και σε αντάλλαγμα του απεκάλυψε πού βρισκόταν η κόρη του.
Ο Δίας θύμωσε πάρα πολύ με την προδοσία του Σισύφου, και βέβαια δεν τον άφησε ατιμώρητο. Περίμενε υπομονετικά, και όταν πέθανε ο Σίσυφος και πέρασε τις πύλες του Άδη, σε συμφωνία με τον Πλούτωνα του επιβλήθηκε η φρικτή ποινή να ανεβάζει έναν ογκόλιθο στην πλαγιά ενός όρους, αλλά λίγο πριν φθάσει στην κορυφή ο τεράστιος λίθος να πέφτει πάλι κάτω, και να τον ξανανεβάζει και ούτω καθεξής.

Και συνεχίζουμε, πάντα σύμφωνα με τον Παυσανία, λέγεται ότι υπήρχαν αγάλματα της θεάς , που την παρίστανε οπλισμένη με τόξο, γι' αυτό και η ονομασία της Ένοπλη Αφροδίτη (" Ανελθούσι δέ ές τον Ακροκόρινθον, ναός έστιν Αφροδίτης, αγάλματα δέ αυτή τε ωπλισμένη καί Ήλιος καί Έρως έχων τόξον ").
Η οπλισμένη λοιπόν Αφροδίτη πίστευαν πως μπορούσε να χαρίσει τη νίκη σε αθλητές.

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Έτσι λοιπόν κάποιος αριστοκράτης, ονόματι Ξενοφών ο Κορίνθιος, προτού πάει στην Ολυμπία να πάρει μέρος στους αγώνες έταξε στην ένοπλη Αφροδίτη εκατό κορίτσια, για να τον βοηθήσει να νικήσει. Το 464 π.Χ. πραγματοποιήθηκαν οι Ολυμπιακοί αγώνες και ο αρχοντογεννημένος Ξενοφών, πήρε μέρος και νίκησε στο στάδιο και στο πένταθλο. Και αφού λοιπόν η θεά τον βοήθησε, εκείνος τήρησε την υπόσχεσή του και πρόσφερε στο ναό της Αφροδίτης εκατό κορίτσια διαλεχτά.

Τα κορίτσια αυτά ήταν οι Εταίρες, που υπηρετούσαν το ναό της θεάς, διακρίνονταν από τα κορίτσια των πορνείων και απολάμβαναν μεγάλη εκτίμηση από την κοινωνία, για την εξαιρετική μόρφωση τους. Γνώριζαν όχι μόνο να χαρίζουν αισθησιακές απολαύσεις, αλλά και με τις διανοητικές τους χάρες να γοητεύουν τις πιο μεγάλες προσωπικότητες της εποχής τους.
Η θέση τους στη ζωή της Κορίνθου ήταν μεγάλη και ξεχωριστή. Σε όλη την αρχαία περίοδο και στους ελληνιστικούς χρόνους , η Κορινθιακή Ένοπλη Αφροδίτη , τύχαινε ξεχωριστής λατρείας και τιμής.
Περισσότερες από χίλιες πανέμορφες γυναίκες είχαν αναλάβει το θεάρεστον έργο της μύησης των ανδρών στην τέχνη των έργων της Αφροδίτης, δηλαδή στην τέχνη του έρωτος, φυσικά με αμοιβή ανάλογη με τα προσόντα τους. Στην υψηλή αμοιβή τους, οφείλεται και το ρητό "ού παντός πλείν είς Κόρινθον", οπότε τα προσόντα τους θα πρέπει να ήταν εξαιρετικά !!!
Η "ιερή πορνεία", ασκούνταν και από εταίρες που είχαν δοθεί ως "τάμα", από τους ιδιοκτήτες τους, στην όμορφη θεά και γι΄αυτό το ιερό της Αφροδίτης ήταν πολύ πλούσιο.

Σύμφωνα με τον αρχαίο γεωγράφο Στράβωνα : "ο Ακροκόρινθος , λόφος σε σχήμα κώνου απότομος και υψηλός , βρίσκεται μεσημβρίνο-δυτικά της Αρχαίας Κορίνθου και σε απόσταση απ΄ αυτή τριάντα σταδίων (5.500 μ. δηλαδή, λόγω των πολλών στροφών, όπως είπαμε η αρχική είσοδος ήταν ΒΔ), η οποία βρίσκεται στους πρόποδές του και της οποίας στάθηκε πάντοτε η ακρόπολη της . Το ύψος δε τούτου από την θάλασσα είναι τριάμισυ στάδια (575 μ.)".

Η πρώτη οχύρωση του Ακροκορίνθου, έγινε στα μυκηναϊκά χρόνια δηλαδή τον 7ο-6ο αι. π.Χ., από τον τύρρανο Περίανδρο, (ο οποίος κατασκεύασε και την Διολκό, τον σημερινό Ισθμό) στα χρόνια της δυναστείας των Κυψελιδών. Το 338 π.Χ. υποτάχθηκε στο Μακεδόνα βασιλιά Φίλιππο, ακολουθούν οι Ρωμαίοι, όπου επί εποχής Ιουλίου Καίσαρα και Ιουστινιανού γίνονται εκτεταμένες επισκευές και προσθήκες (εξ' ου και τα Ιουστινιανά τείχη ή τείχη του Ισθμού, τμήματα των οποίων σώζονται και σήμερα, και είναι έργο του 6ου αι. μ.Χ.)

Το 1208 άρχοντας του Κάστρου ήταν ο Λέοντας Σγουρός. Μέχρι τότε έχει νικήσει τους Φράγκους εισβολείς, παρά το γεγονός ότι αυτοί κατά την πρώτη πολιορκία του κάστρου είχαν χτίσει, ένα σωζόμενο έως σήμερα καστράκι ελέγχου το γνωστό "Πεντεσκούφι", απέναντι από την είσοδο του Ακροκορίνθου. Η πολιορκία όμως συνεχίζονταν και τα τρόφιμα δεν επαρκούσαν. Ο Σγουρός, εγκαταλελειμμένος απ’ όλους, δένει τα μάτια του αγαπημένου του αλόγου, ανοίγει μία θύρα του τείχους πάνω από τον γκρεμό, το σπιρουνίζει και περνά στην Ιστορία, σαν ανυπότακτος στον κατακτητή, πέφτοντας στον γκρεμό μαζί με το άλογο του.

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Το παραπάνω σκαρίφημα είναι μια αποτύπωση της πόλης της Αρχαίας Κορίνθου. Το σύγχρονο χωριό που είναι κτισμένο δίπλα στα ερείπια της αρχαίας πόλης είναι ένα αρκετά τουριστικό μέρος, και πέρα από την ιστορία, προσφέρει και όλα όσα χρειάζεται ο ταξιδιώτης.


Υ.Γ. : Σπύρο (spiridon), ελπίζω τώρα να ικανοποιήθηκε το αίτημα σου για αναφορά στο μεγαλύτερο κάστρο της Πελοποννήσου !!!

Γιώργο "goergedim" τα είναι για σένα .............

Μπράβο και πάλι μπράβο, για τη βόλτα, για την ξενάγηση που μας έκανες Μάξιμε αλλά και την πληροφόρηση του Γιώργου!
Εγώ βέβαια είμουν από την άλλη πλευρά, στα Ίσθμια, χαζεύοντας τα καραβάκια στο κανάλι...

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Μπράβο σε όλους, πολύ ενδιαφέρον ΠΣΚ. δεν έχουμε κανένα παράπονο απ`τον εαυτό μας, που δεν μπορέσαμε να παρευρεθούμε, μας κάνατε κοινωνούς της περιηγησής σας.
Προτείνω οι φωτό του κάστρου να μπουν και στο τόπικ των κάστρων της Ελλάδας, κάποια στιγμή θα υπάρξει και συνέχεια.
Γιωργάκο, αυτές οι Εταίρες που ανέφερε ο georgedim τι αντικείμενο είχαν;

caminador έγραψε:Γιωργάκο, αυτές οι Εταίρες που ανέφερε ο georgedim τι αντικείμενο είχαν;

[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.] Θα σου έλεγα Κώστα μου αλλά δεν με αφήνει ο Πρόεδρος......

τι να πω?εμεινα εκπληκτος απο τη δουλεια που κανατε.ευχαριστουμε

caminador έγραψε:
Γιωργάκο, αυτές οι Εταίρες που ανέφερε ο georgedim τι αντικείμενο είχαν;

Παροχή κοινωνικών υπηρεσιών έναντι ανταποδοτικής ευγνωμοσύνης εκ μέρους του ωφελούμενου

Κώστα, πέρα από το ...."ευδιάθετο" και χιουμοριστικό της ερώτησης, να σημειώσω ότι στον αρχαίο κόσμο, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, λειτουργούσαν πολλά ιερά και ναοί αφιερωμένα σε διάφορες θεότητες γνωστά και ως "Σπίτια του Ουρανού".
Εκτός από τους ιερείς και τις ιέρειες, στους ναούς αυτούς ζούσαν σαν δούλοι, άντρες, γυναίκες και παιδιά, αφιερωμένοι στους Θεούς των ναών, οι όμως οποίοι παρείχαν και "σεξουαλικές υπηρεσίες", άγνωστο ακριβώς υπό ποιες συνθήκες και προϋποθέσεις.

Η πορνεία στην αρχαία Ελλάδα δεν ήταν κάτι απαγορευμένο και παράνομο. Οι εκδιδόμενες γυναίκες ήταν χωρισμένες σε 3 κατηγορίες (πόρνες, παλλακίδες και εταίρες .....κατ' αύξουσα σημασία), με τις εταίρες ( εταίρα = σύντροφος) να βρίσκονται στην κορυφή αυτής της ιδιόμορφης ιεραρχίας.

Οι εταίρες δεν περιορίζονταν στο να προσφέρουν μόνο σεξουαλικές υπηρεσίες αλλά διέθεταν και ευρεία μόρφωση και αποτελούσαν τις μοναδικές γυναίκες στην αρχαία Ελλάδα, με εξαίρεση ίσως τις Σπαρτιάτισσες, που απολάμβαναν την ανεξαρτησία τους και μπορούσαν να διαθέτουν προσωπική περιουσία. Έπαιρνα "δώρα" από τους "συντρόφους" τους ώστε να μπορούν να ζουν μια άνετη ζωή

Στη παρακάτω φωτογραφία "συμβολισμός" στην Έφεσο που παρέμπεμπε σε "οίκο του ουρανού":
[Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.]

Η ετυμολογία της λέξης πόρνη προέρχεται από το αρχαϊκό ρήμα "πέρνημι" που σημαίνει πουλώ, και έτσι ονομάζονταν όσες είχαν πουληθεί σαν σκλάβες και αποτελούσαν την τελευταία "κατηγορία" (επιτρέψτε μου τον όρο, ....αν και εντελώς αδόκιμος) στις εκδιδόμενες γυναίκες και συνήθως ήταν δούλες βαρβαρικής καταγωγής. Σήμερα βεβαίως η λέξη έχει εντελώς άλλη σημασία.

Επίσης η Κόρινθος ήταν η πιο "φημισμένη" πόλη στην παροχή τέτοιου είδους υπηρεσιών, κάτι που φαίνεται και από τις επιστολές του Αποστόλου Παύλου, πολλούς αιώνες μετά.

georgedim έγραψε:

caminador έγραψε:
Γιωργάκο, αυτές οι Εταιρίες που ανέφερε ο georgedim τι αντικείμενο είχαν;

Παροχή κοινωνικών υπηρεσιών έναντι ανταποδοτικής ευγνωμοσύνης εκ μέρους του ωφελούμενου

Γιώργο ... εδώ ... έγραψες ... !

Μια ακόμη υποσημείωση-εξήγηση, που εχθές .....λόγω ώρας, διέλαθε :

.....Εκτός από τους ιερείς και τις ιέρειες, στους ναούς αυτούς ζούσαν σαν δούλοι, άντρες, γυναίκες και παιδιά, αφιερωμένοι στους Θεούς των ναών, οι όμως οποίοι παρείχαν και "σεξουαλικές υπηρεσίες", .....

η ετυμολογία του όρου "ιερόδουλη", που χρησιμοποιούμε σήμερα για την περιγραφή όσων ασχολούνται με το "αρχαιότερο επάγγελμα κοινωνικής προσφοράς", από εδώ προέρχεται.

georgedim, μας κάλυψες πλήρως, σωστός και ο Γιωργάκος στο "σπίτι του ουρανού" κατοικούν άγγελοι, από τα σχόλια του τόπικ Porto.

panoscars έγραψε:

.....να ρωτησω η φωτο που δειχνει αποτυπωμα ποδιου που ειναι ?που βρισκεται? ειναι απο τα αρχαια χρονια, αποτυπωμα στο μαρμαρο??

Πάνο είναι από τον αρχαιολογικό χώρο της Εφέσου, στα Μικρασιατικά παράλια. Η πόλη χρονολογείται απο τον 8ο αι. π.Χ..
Το αποτύπωμα στο μάρμαρο είναι σκαλισμένο.

Περισσότερες πληροφορίες : [Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.] στο Γ΄μέρος.

Υπάρχει σχετικό λάξευμα σ`ένα δρόμο της Πομπηίας τα σπίτια του ουρανού ανέκαθεν ήταν οργανωμένα.
Αγαπητέ georgedim αυτό το συγκλονιστικό αριστούργημα,η επίσκεψη στην Ιωνία, μου είχε διαφύγει!

21 αναρτήσεις 17 με αντικείμενο την "ομορφιά" είναι μια ευχάριστη έκπληξη...